صفحه محصول - پاورپوینت جریان شناسی قسمت دوم

پاورپوینت جریان شناسی قسمت دوم (pptx) 34 اسلاید

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید: 34 اسلاید

قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :

جلسه دوم خلاصه جلسه اول چهار خطري كه امام راحل هشدار دادند نفوذ وتاثیر گذاری جریان روشنفکری غربزده ویژگی های دوران مدرن فرد گرایی افراطی جدایی دین از سیاست اسطوره زدایی پارامترهاي روشنفكري غرب گرا تقابل با دين و سنت ها پذيرش قرائتهاي مختلف از دين تطبيق دين با علوم تجربي تقدس زدايي از دين جریان های سیاسی تاریخ معاصر متاثر از این مولفه ها بوده اند تاثیر پذیری ازدیدگاه روشنفکران غربی(مانند هایدگر) و تصور عدم تطابق برخی از دستورات قرآن با حقوق بشر(مانند نوع نگاه و ارتباط با اقلیت‌های دینی وغیر مسلمانان ، مساله ارتداد ، جنگ و جهاد در اسلام و رهنمود به کشتن کفار، جزیه و موضوع حقوق زنان و تعدد زوجات در اسلام) وتلاش برای سالبه به انتفاع موضوع نمودن این مسائل موجب گرایش روشنفکران مسلمان به اندیشه بشری بودن قرآن شده است . اندیشه بشری بودن قرآن دیدگاه روشنفکران (عدم پذیرش باور رسمی ) درباب وحی و نبوت : باور رسمي اين است که قرآن با تمام الفاظش سخن خداست که از طريق جبرئيل به پيامبر تحويل داده شده و پيامبر ‏هم عيناً آن را به اطلاع مردم رسانده است‏/ محتواي قرآن به وسيله جبرئيل به پيامبر الهام شده است، ولي تمام الفاظ قرآن از آن پيامبر ‏است (نصر حامد ابو زيد در کتاب مفهوم نص) تمام قرآن سخن پيامبر است، اما چون شخصيت او شخصيت خدايي است، سخن او سخن خدا ‏تلقي ميشود(سروش : رویای رسولانه)‏ قرآن محصول نگاه موحدانه پيامبر به عالم است. نبوت و وحي به معناي موحدانه نگريستن به عالم و ‏آدم است و دستاوردهاي پيامبر(فرآورده هاي وحي)، مدعيات صدق و کذب بردار نيستند. تمام قرآن کلام پيامبر ‏است(محمد مجتهد شبستري)‏ قرآن محصول فهم و دريافت پيامبر از هستي است(مصطفي ملکيان)"‏ پیامبر نقشی محوری در تولید قرآن داشته است.  پیامبر به نحوی دیگر نیز آفریننده‌ی وحی است. آن‌چه او از خدا دریافت می‌کند، مضمون وحی است. پیامبر، مانند یک شاعر، این الهام را به زبانی که خود می‌داند، و به سبکی که خود به آن اشراف دارد، و با تصاویر و دانشی که خود در اختیار دارد، منتقل می‌کند.(سروش بسط تجربه نبوی) قرآن به منزله‌ی یک راهنمای اخلاقی اکبرگنجی در یادداشت روشنفکری فقیهانه : تمام ادعاي پيامبر اسلام اين است که جبرئيل کلام خدا را به اطلاع او رسانده است. حتي اگر اثبات وجود خدا امکان پذير باشد، اثبات سخن گفتن خدا با يک شخص محال ‏است. نصر حامد ابو زید (متولد ۱۰ ژوئیه ۱۹۴۳ -- درگذشت ۵ ژوئیه۲۰۱۰) متفکر مصری قرآن بود. او برای پروژه خود یعنی تفسیر انسانی از قرآن مشهور است. او در کتاب «معنای متن» قرآن را کلام پیامبر اسلام دانسته و مینویسد: برای مومنان حتی کاغذ این کتاب هم مقدس است. اما برای من به عنوان یک محقق، این کتابی است که عده‌ای در ساختن‌اش مشارکت داشته‌اند. من شاهد دریافت هیچ کلمه‌ای توسط محمد از سوی خدا نبوده‌ام. من به عنوان یک مسلمان فقط شاهد گزارش محمد از مواجهه او با خدا هستم. می‌توان مسلمان‌ها را متقاعد کرد که این کتاب محمد است. قرآن کلام محمد، بشری همچون خود ماست. کسی که مدعی شد از خدا وحی دریافت می‌کند و ما هم او را باور کردیم. اما ما فقط کلام محمد را در اختیار داریم و لذا با امر انسانی روبرو هستیم. بر خلاف انتظار، آنها مرا نکشتند سه جريان سياسي از مشروطه تا انقلاب اسلامي مذهبي روشنفكري ماركسيست نهضت مشروطه ،جنگل ، ملی شدن صنعت نفت نهضت پانزده خرداد – انقلاب اسلامی