پاورپوینت دولت چیست؟ (pptx) 12 اسلاید
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید: 12 اسلاید
قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :
دولت چیست؟
این پرسش یکی از ساده ترین و در عین حال مبهم ترین پرسشهایی است که در مبحث سیاست طرح می شود. پاسخ آن نیز می تواند به همان اندازه مبهم یا ساده اندیشانه باشد. استدلال اصلی کتاب حاضر این است که فهم مقوله دولت، لازمة درک اندیشه سیاسی و سیاست در قرنهای نوزدهم و بیستم است. حتی آن دسته از سنتهای فکری مانند مارکسیسم با آنارشیسم که سخت به دولت تاخته اند، باز هم درباره اهمیت و معنای آن عمیقا به تأمل پرداخته اند. وجود دولت نه تنها مبين وجود مجموعه ای از نهادهاست بلکه حاکی از وجود نگرش ها و شیوه های اعمال و رفتاری است که مختصرة مدنیت خوانده شده و به حق جزئی از تمدن به شمار می آیند.
دولت چیست؟
هنگام بررسی مفهوم دولت باید آگاه بود که این مفهوم معضلترین مفهوم در سیاست است؛در زبانهای اروپایی واژه سیاست از کلمه یونانی شهرا گرفته شده است و از نظر ارسطو شهر موضوع علم سیاست بود. بدینسان اگر موضوع علم سیاست دولت است . و اگر بپذیریم که شهر یونانی به معنای امروزی کلمه همان دولت است . در آن صورت مشکلی که در نوشتن کتابی درباره دولت پیش می آید، این است که چنین کتابی نهایتا تاریخ اندیشه سیاسی از دوران باستان تا زمان حاضر، از کار در نیاید.
دیدگاه
دیدگاه بلونشلی درباره سیاست در برخی متون جدید نظریه سیاسی بازتاب یافته است؛ مثلا رافائل بر آن است که «امر سیاسی هر آن چیزی است که به دولت مربوط باشد ( ۱۹۷۰ : ۲۷ ),Raphael و یا باری معتقد است که تاریخ نظریه سیاسی عمدتا درباره دولت است ( ۱۹۸۰ : ۴۹ ),Barry امروزه ممکن است بسیاری نویسندگان دیگر اصطلاح ملت را به دولت بیفزایند و بدینسان شاید بتوان نتیجه گرفت که سیاست تنها در سطح دولت ملی وجود دارد.
تنوع دولتها، مفهوم مطلق دولت و اندیشه دولت
نخستین چیزی که درباره دولت مدرن به معنای مطلق کلمه باید گفت این است که چنین دولتی وجود ندارد و هرگز وجود نداشته است. تنها می توان گفت که شمار بسیاری از دولتهای مدرن با نظامهای حقوقی بسیار گوناگون، از نظر تاریخی وجود داشته است.
ناسیونالیسم چیست و اراده منشأ آن کدام است؟
ناسیونالیسم پدیده نسبتا متأخری است که تاریخ پیدایش آن به اواخر قرن هجدهم و اوایل قرن نوزدهم باز می گردد. منابع پیدایش آن بسیارند. اندیشه حاکمیت مردمی که کل مردم را به عنوان دارنده حاکمیت محسوب می داشت، و نظریه اراده عمومی روسو نمونه ای از آن است، زمینه مبهم بسیاری از انقلابات دمکراتیک قرنهای هجدهم و نوزدهم از انقلاب فرانسه به بعد را تشکیل داد.
ایراد به کاربرد واژه دولت به صورت مفرد
نخستین ایراد مبتنی بر عقل سلیم و مشاهده است. در جهان دولتهایی با ساختارهای نهادهای سیاسی، فرهنگها و ارزشهای متفاوت وجود دارند. ما این دولتها را مشاهده می کنیم، نه مطلق «دولت» را از مشاهده تجربی دولتهای موجود باید نتیجه گرفت که هیچ الگوی خاصی که شامل همه دولتها باشد، وجود ندارد. ایراد دوم بر روی موضوع تداوم دولت در تاریخ تأکید می گذارد. خصلت و ماهیت دولت به عنوان پدیده ای که در طی چهار قرن گذشته در اروپا به سرعت توسعه یافته است، همواره مورد بحث و مشاجره بوده است، زیرا بسیاری از ارزشهای غایی و اساسی وابسته بدان هستند. ایراد سوم به کاربرد مفهوم دولت مربوط می شود. وقتی ما از دولت چنان سخن می گوییم که گویی اعمالی انجام می دهد، خصوصیات یک شخص را بدان می بخشیم؛ وضعی همانند وضع شخص فاعل و عاملی را بدان نسبت می دهیم به ویژه اعمال قانونی چنان به دولت نسبت داده می شوند که گویی دولت شخصی مشخص است.
تقسیم جوامع بی دولت به چهار دسته
دسته اول شامل انواع گوناگون جماعات ابتدایی است که موضوع مطالعات انسانشناختی هستند.
دسته دوم شامل سازمانهای سیاسی پیشرفته تری است که پیش از پیدایش دولت وجود داشتند.
دسته سوم شامل جوامع خیالی یعنی جوامع بی دولتی است که در برخی ایدئولوژیهای قرون
نوزدهم و بیستم به ویژه در آنارشیسم، کمونیسم و ایدئولوژیهای اقتدارگریز مطرح شده اند.
دسته آخر شامل جوامع نوینی است که فاقد سنت و سابقه دولتمندی هستند.
جامعه و دولت
کاربرد مفاهیم جامعه و دولت به صورت مفاهیم هم معنا اغلب موجب ابهام می گردد زیرا تمیز میان مفاهیم دولت و جامعه دارای اهمیت به سزایی در سنت تفكر لیبرال بوده است.