پاورپوینت رحلت پیامبر (ص) و واقعه سقیفه

پاورپوینت رحلت پیامبر (ص) و واقعه سقیفه (pptx) 20 اسلاید

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید: 20 اسلاید

قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :

موضوع تحقیق : رحلت پیامبر (ص) و واقعه سقیفه واپسين حج پيغمبر (ص) پيغمبر در سال دهم هجري عازم حج شد در اين سفر بود كه احكام حج را به مردم تعليم داد قريش پيش از اسلام براي خود اختياراتي درست كرده بود از جمله در آداب زيارت نيز خود را جدا از ديگران مي‌دانست در اين سفر پيغمبر آنچه را قريش در زيارت خانه خدا براي خود امتيازي مي‌شمرد ازميان برد (از جمله: دادن لباس طواف كه به هر كس اين لباس داده نمي‌شد برهنه طواف مي‌كرد). اولين سفر بود كه پيامبر به مردم گفت نمي‌دانم سال ديگر شما را خواهم ديد يا نه؟ در بازگشت ازسفر حج به سمت مدينه در منزل جحفه در موضعي كه بنام غدير خم معروف شده امر خدا به او رسيد كه بايد علي را به جانشيني خود نصب كني. به تعبير روشن‌تر بايد سرنوشت حكومت اسلامي پس از پيامبر معلوم گردد. رسول خدا در جمع مسلمانان كه شمار آنان را ميان 90 تا 100 هزار نفر نوشتند فرمود: من كنت مولاه فهذه عليُ مولاه پس از بازگشت از حج در حالي كه قوت و شوكت اسلام روزافزون شده بود تندرستي پيامبر به خطر افتاد اما با وجود بيماري سپاهي به تلافي شكست مؤته به فرماندهي اسامه بن زيد آماده كرد ولي پيش از آنكه اين سپاه به ماموريت برود پيامبر به ديدار پروردگار خود رفت و وقتي عازم اين ديدار شد كه وحدت اسلامي را در سراسر شبهجزيره عربستان برقرار ساخت.و اسلام را در مدخل 2 امپراطوري ايران و روم آورد.براي بعضي از مسلمانان وتازه مسلمانان مرگ پيغمبر باور كردني نبود به چشم خود ديدند مردي بنام خدا برخاست. عربستان پراكنده ، پريشان، وحشت زده را مستعد ساخت، قبيله‌هاي گوناگون را جز كشتن، غارت كردن هنري نداشتند يكي كرد،حكومتي براي سالي دين پديد آورد، مردم را با هم مهربان و برادر نمود . جنگ و جدال داخلي را آن سرزمين از ميان برد و خلاصه كارهايي كرد كه هيچ كس پيش از او نكرده بود پس چگونه ممكن بود مردمي با چنين كارهايي معجزه‌آسا هم چون ديگر مردمان زندگي كند و بميرد، نه چنان چيزي امكان ندارد او نمي‌ميرد و جاودان است. اين پندار گروهي از مردم هنگام شنيدن خبر مرگ محمد(ص) بود. از جمله تاريخ نويسان نوشته‌اند عمر همين كه خبر مرگ پيغمبر را شنيد گفت سخني دروغ است ليكن، ابوبكر خود را به او رسانيد و آيه قرآن را كه مي‌گويد: انك ميتُ و انهم ميتون را براي او خواند. بزودي مسلمانان متوجه شدند با حقيقت تلخي روبرو شدند. پيغمبر نزد خدا رفته و ديگر در ميان آنان نيست. حال مسلمانان چه كنند؟ اين حكومت پهناور را چه كسي بايد اداره كند؟ مسلماً مردم از اين پس رهبر ديني يعني پيغمبر نخواهند داشت زيرا محمد گفته بود پس از من پيغمبري نيست. قرآن هم مسلمانان را خبر داده كه محمد خاتم پيغمبران است(سوره احزاب آيه 40) پس رهبري امت اسلامي را چه كسي بايد به عهده بگيرد.سقيفه اولين و مهمترين رويداد در خصوص جانشيني پيغمبر و سرپرستي امت اسلام بود. رويداد سقيفه در تاريخ اسلام و مسلمين از اهميت نمادي بسياري برخوردار است در حالي كه علي‌ابن‌ابيطالب و بني هاشم سرگرم مراسم غسل پيغمبر بودند بعضي سران قوم بي‌توجه بدانكه در ماه پيش پيغمبر چه گفته است (واقعه غديرخم) به فكر افتادند كه بايد تكليف رئيس امت را تعيين كنند ســقيفه گروهي از مردم مكه(مهاجران) و مدينه(انصار) در جايي كه بنام سقيفه و بني ساعده معروف بود گرد آمدند.(سقيفه به معناي ايوانچه‌اي سقف دار(سايبان‌دار) است در اين محل ازشهر مدينه پس از رحلت پيامبر اسلام(ص) به مناقشات سياسي براي تعيين جانشين ايشان آغاز شد. سقيفه به انصار تعلق داشت، ولي اين امر مانع حضور گروهي از مهاجرين و گفتگو درباره آينده دولت اسلامي نبود. مهاجرين و انصار در سقيفه در مقابل هم قرار گرفتند بدون اينكه هيچ كدام از انسجام و وحدت كامل برخوردار باشند. آنها مي‌خواستند هر چه زودتر زمامداري براي مسلمانان انتخاب شود. اما چه كسي را براي اين كار برگزينند؟ گفتگو و جدال درگرفت. البته بني‌هاشم غايبان بزرگ جامعه اسلامي در رويداد موسوم به سقيفه بودند.بديهي است در صورت حضور آنان و در راس ايشان حضرت علي(ع) داماد و برادر زاده پيامبر(ص)، روال استدلالات و گفتگوها سمت و سويي قضاوت با آنچه در آن زمان به خود گرفته پيدا مي‌كرد. پيغمبر هنگامي كه زنده بود با مهاجرين و انصار آناني كه در روزهاي نخستين دعوت اسلام مسلمان شده بودند و با او به مدينه آمدند (مهاجر) و با مردمي كه او را از مكه به مدينه خواندند (انصار) در كارهاي بزرگ مشورت مي‌كرد. انصار و مهاجرين از لحاظ گروه بندي اجتماعي، دو گروه اصلي تشكيل دهنده امت اسلامي بودند كه بالطبع حكومت پيامبر(ص) نيز بر آنان اتكا داشت و بديهي بود كه پس از رحلت آن حضرت دعاوي حكومتي بر همين دو گروه متمركز باشد.