پاورپوینت درس-پنجم-توحید-اسماء-و-صفات1 (pptx) 30 اسلاید
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید: 30 اسلاید
قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :
1
درس پنجم
توحید اسماء و صفات (1)
2
حضرت امام (ره ):
کوشش کنید که معنویت را تقویت کنید . در بین این ملت ... با معنویت است که شما می توانید استقلال خودتان را حفظ کنید و به مراتب کمال برسید .
3
فهرست مطالب
معنای توحید صفاتی
وجود شناختی صفات (ارتباط ذات با صفات)
معنای اسم و صفت
معنا شناختی صفات
نتیجه معرفت عقلی
اقسام صفات الهی
صفات سلبی
صفات ثبوتی
تاثیر اسماء و صفات الهی در نظام هستی
4
معنای اسم و صفت
در لغت
اسم
ریشه آن « وسم » یا « سمو » به معنای نشانه و علامتی است که با آن مسما نشانه گذاری و شناخته می شود .
صفت
به همان معنای اسم است با این تفاوت که در نشانه بودنش به ویژگی خاصی مقید است .
درس پنجم : توحید اسماء و صفات (1)
توحید
5
در اصطلاح
متکلمان
در مباحث خداشناسی
اسم
صفت
نشانه ای برای
خود ذات
نشانه ای برای
ذات موصوف
همان است که در قرآن کریم
باعنوان أسماء الحسنی از آن
یاد شده است .
وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا .
﴿ اعراف : 180 ﴾
معنای اسم و صفت
درس پنجم : توحید اسماء و صفات (1)
توحید
6
معنای اسم و صفت
در مباحث خدا شناسی عبارت است از ذات همراه با کمالی از کمالات و تعینی از تعینات مثلاً اسم « رحمن » همان ذات حق است که صفت رحمت را داراست و وصف ، به خود کمال و صفت گفته می شود .
در سخنان معصومین علیهم السلام تفاوتی میان معنای اسم و صفت مشاهده نمی شود . دعای جوشن کبیر با این فقره آغاز می شود:
اللهم إنی أسئلک باسمک یا الله یا رحمن یا رحیم
یعنی اسامی خداوند همگی از نوع صفاتند و خداوند اسمی ندارد که در آن وصفی لحاظ نشده باشد . بنا بر این در این بحث هر دو واژه به یک معنا به کار می رود .
درس پنجم : توحید اسماء و صفات (1)
توحید
7
معنای توحید صفاتی
دو معنا دارد :
1
خداوند در صفات خود بی همتاست زیرا :
صفات خدا از خود اوست و کسی آنها را به او نداده.
صفات کمال او غیر متناهی و نا محدود است و این مقتضای بی نیازی و بی همتایی مطلق اوست .
2
صفات کمال و ذاتی خدا عین ذات اویند یعنی اگر چه از نظر مفهوم مختلفند ولی از نظر مصداق متحدند .
درس پنجم : توحید اسماء و صفات (1)
توحید
8
معنای توحید صفاتی
پس توحید صفاتی یعنی
درک و شناسایی خداوند به عنوان ذاتی که باهر
کدام از صفاتش متحد و عین هم است و همچنین هر
یک از صفاتش با صفت دیگر اتحاد و عینیت دارد .
درس پنجم : توحید اسماء و صفات (1)
توحید
9
وجود شناختی صفات (ارتباط صفات با ذات)
1- زیادت صفات بر ذات
اهل حدیث و اشاعره معتقدند که صفات حق ، حقایقی متمایز با ذات وممتاز از یکدیگرند و با ذات الهی از ازل تا ابد همراهند .
این گروه اصطلاحاً صفاتیه نامیده می شوند .
2- نفی صفات
برخی از معتزله از این گروهند و قائل به خالی بودن ذات از اوصاف و نفی صفات از خدا یعنی اکتفا به « لیس کمثله شیء » هستند .
وقتی ذات از صفت خالی باشد آثار صفت از او ظاهر نمی شود و چون آثار صفات خداوند ظاهر و آشکار است پس نفی صفات لازم نمی آید .
درس پنجم : توحید اسماء و صفات (1)
توحید