پاورپوینت احكام بهائيت (pptx) 12 اسلاید
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید: 12 اسلاید
قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :
بنام خدا
پاره اي از احكام مؤسس بهائيت
جايگاه و مقام خدايي!!
بهاء در كتاب «اقدس» نخستين وظيفة بندگان را شناسايي «مقام خودش» معرّفي مي كند كه به پندار وي همان «مقام خداوند» در جهان امر و خلق است. در آغاز كتاب مذكور مي نويسد:
«إن اوّل ما كتب الله علي العباد عرفان مشرق وحيه و مطلع أمره الذي كان مقام نفسه في عالم الأمر و الخلق» (اقدس،ص2)
يعني : «نخستين چيزي كه خداوند بر بندگان نوشته ، شناسايي در آمدگاه وحي و فرمان اوست كه مقام ذات خدا را در جهان امر و آفرينش حائز است!
ابزار عبوديت عباس افندي
«عبدالبهاء» در يكي از نامه هايش نوشت : «از فضل جمال مبارك (يعني بهاء) استقامت و ثبوت مي طلبم و مقاومت اين بلا يا خواهم تا اين عبدالبهاي عليل نحيف محصور مسجون را كه محاط به جميع بلايا است بر عبودّيت خويش ثابت و مستقيم دارد.(رحيق مختوم ، تأليف اشراق خاوري ، ج 1 ، ص 244 ، از انتشارات لجنة ملي نشر آثار امري ، سنة 103 ، تاريخ بديع»!
و در مجموعة فتاواي صادر از بيت العدل جهاني بهائيان كه تحت عنوان The compilation of computations تهيّه و گردآوري شده است در جلد 2 ماده 1764 مي نويسد:
While praying it would be better to turn one's thoughts to the Manifestation
يعني : «در جريان نماز بهتر است كه شخص ، افكار خود را متوجه مظهر (بهاءالله) نمايد.»!
راه هدايت
بهاء مي نويسد:
«من فاز به قد فاز بكل الخير و الذي منع انه من اهل الضلال و لو يأتي بكل الاعمال» (اقدس ، ص 2)
يعني : «هر كس شناسايي موفق شد ، به همة خوبي ها نائل آمده و كسي كه از اين معرفت ممنوع شد، از گمراهان است هر چند تمام كارهاي نيك را به جاي آورد.»!
حكم سوزاندن خانه
از احكام بهاء در«اقدس» :
«من احرق بيتاً متعمّداً فأحرقوه» (كتاب «اقدس»، ص 18.)
يعني : «هر كس عمداً خانه اي را به آتش كشيد ، پس او را در آتش بسوزانيد.»!
حكم زناكاران
بهاء درباره «زناكاران» مي نويسد:
«قد حكم الله لكلّ زان و زانية دية مسلّمة الي بيت العدل و هي تسعة مثاقيل من الذهب.» (كتاب «اقدس» ، ص 15.)
يعني: «خدا دربارة هر زناكار مرد و زناكار زني حكم نموده كه جريمهاي به بيت العدل بپردازند و آن ، 9 مثقال طلا است »!
حكم اعتراض بر حكومت
و نيز بهاء در «اقدس» مي نويسد:
«ليس لأحد أن يعترض علي الذين يحكمون علي العباد ، دعوا لهم ما عندهم و توجّهوا إلي القلوب.(كتاب «اقدس»،ص27.)
يعني : «هيچ كس حق ندارد برحاكمان و زمامداران مردم اعتراض كند، ايشان را بدانچه نزدشان است واگذاريد و به دلها توجّه كنيد.»
نماز جماعت
بهاء در«اقدس» مي نويسد:
«كتب عليكم الصلوة فُرادي ، قد رفع عليكم حكم الجماعة إلا في صلوة الميت.» (كتاب «قدس»، ص 5.)
يعني : «نماز به صورت فرادي بر شما نوشته شده و حكم نماز جماعت از شما برداشته شده مگر در نماز ميّت»!